Tällä viikolla Koreassa ja
muuallakin Aasiassa vietettiin syyspäiväntasauksena sadonkorjuun juhlaa.
Koreassa tämän juhlan nimi on Chuseok. Chuseok on iso kolmen päivän
sadonkorjuujuhla. Meidän länkkäriporukka sai viettää Chuseokia meidän vaihto-ohjelman
koordinaattiorin Kangsunin perheen luona.
(Teen tähän pienen sivuhuomautuksen:
jossain aikaisemmassa tekstissä taisin kirjoittaa, että Kangsun ei ole hoitanut asioita
hyvin, perun tämän sillä Kangsun on ihan paras! Se on pari vuotta musta
nuorempi ja toimii assistenttina meidän proffalle ja hoitaa kaikki meidän
asiat, joten sillä on tosi paljon töitä. Mutta kuitenki se on tosi
vieraanvarainen. Joten Kangsun on kaveri!)
Chuseokia vietetään yleensä perheen
kesken, joten oli aika erityistä, että meidät kutsuttiin heidän perheensä luo. Yksi
mun korealaisista kavereista ihmettelikin, että Kangsun taitaa olla meidän tosi
läheinen ystävä, kun se kutsui meidät. Noh ollaan kavereita, mutta suurin syy
siihen, että meidät kutsuttiin Kangsunin kotiin, on että niiden koko perhe on
tosi mukava ja vieraanvarainen.
Yritin ennen Chuseokia kysellä
kaikilta korealaisilta kavereilta, että miten he viettävät keskisyksynjuhlaa ja
kaikki vastasivat, että perheen kesken. Jotkut sanoi matkustavansa
isovanhempiensa luokse. Vain yksi poika sanoi, että tulee pelaamaan tietokonepelejä
:D HEH. Mutta, en saanut kauheesti irti siitä miksi Chuseokia vietetään tai
mitä korealaiset tekevät perheidensä kanssa. Mutta pääsin kuitenkin näkemään, miten Kangsunin perhe vietti Chuseokia ja wikipedia kertoo lisää.
Chuseokin
aikaan kaikki korealaiset matkustavat, kaikki palaavat kotikaupunkeihinsa. Kotikaupunkeihin
mennään osoittamaan kunnioitusta esi-isien hengille. Syyspäiväntasauksen aamuna
korealaiset suorittavat esi-isien kunnioitusta osoittavan rituaalin ja ihmiset
käyvät myös lähisten sukulaisten haudoilla siistimässä haudat ja uhraamassa
ruokaa ja juomaa esi-isille.
Esi-isiä
kunnioittavan rituaalin nimi on Charye. Rituaalia on toistettu tuhansia vuosia
ja se suoritetaan syyspäiväntasauksen aamuna. Rituaalissa kunnioitetaan
esi-isiä neljä sukupolvea taaksepäin ja rituaalin nimi tarkoittaakin, sitä että
nykyinen sukupolvi uhraa ruoan ja juoman vastapalveluksena esi-isien
palveluksista ja suojeluksista ja antaa näin esi-isille kuuluvan kunnian
takaisin. (Pahoittelen kökköä suomen kieltä.) Charye-rituaalissa esi-isille
katetussa pöydässä on pohjoisessa ilmansuunnassa riisiä ja keittoa, etelässä
hedelmiä ja kasviksia, lännessä ja keskellä on liharuokia ja idässä on
riisikakkuja ja makgeolli- tai soju-viinaa.
![]() |
| Charye |
Kangsunin perhe on kristitty, joten en tiedä, että suorittiko heidän
perheensä Charye-rituaalin vai ei, mutta me ei siis kuitenkaan osallistuttu
tohon rituaaliin. Mentiin Kangsunin kotiin Ohcheoniin lounaalle. Ennen lounasta
syötiin songpyeon-riisikakkuja ja hedelmiä. Hedelmät ja vihannekset ovat
terveellisiä, joten siksi ne syödään ennen itse lounasta. Lounas koostui
riisistä, keitosta, lihasta, kalasta ja monenlaisista lisukkeista. Päivän aikana
Kangusnin luona kävi Kangsuin täti miehensä kanssa, setä perheineen ja vielä
jotkut sukulaiset, joten porukkaa oli paljon ja kaikki söivät lounasta, mutta
kukin omaan aikaansa.
| Songpyeon-riisikakkuja ja männynneulasia |
| Lounas Kangsunin siskon ja tädin kanssa. |
Jossain vaiheessa Kangsunin serkut olivat lähdössä pois, joten olohuoneessa
alettiin järjeställä paikkoja uudestaan. Ihmettelin hetken, että mitä nyt
tapahtuu, mutta sitten Kangsun kertoi, että nyt suoritetaan perinteinen korealainen
kumartaminen. Kangsunin isovanhemmat istuutuivat sohvalle ja Kangsunin setä
perheineen meni polvilleen lattialle isovanhempien eteen ja koko perhe kumarsi
pää lattiaan asti.
Lounaan jälkeen pelasimme Kangsunin isän, siskojen ja isoäidin kanssa
perinteistä korealaista peliä. Pelissä heitettiin vuorotellen neljää puista
kepakkoa ja sen perusteella, miten päin kepakot asettuivat lattialle, joukkue
sai pisteitä ja pystyi liikkumaan pelilaudalla. Pisteiden saaminen oli aika
tuurista kiinni, Pilvi oli tulessa ja heitteli monesti neljän pisteen heittoja
ja meidän joukkueemme voittikin 3-1. Kangsunin isoäiti oli tosi söpö, sillä hän
rukoili ja huuteli hallelujaa aina omalla vuorollaan. :) Olen nähnyt monien
korealaisten vanhojen miesten pelaavan kyseistä peliä Cheongjun puistoissa, nyt
kun tiedän pelin säännöt, voisin mennä mukaan.
Iltapäivällä menimme kiertelemään Okchanin kaupunkia. Okchan oli tunnin
bussimatkan päässä Cheongjusta ja se oli maalaiskaupunki. Asukkaita oli
kuitenkin varmaan enemmän kuin suomalaisessa keskisuuressa kaupungissa. Okchanin
lähellä virtaa Korean kolmanneksi suurin joki ja menimme sitä katsomaan.
| Persimonpuu |
Illalla tehtiin isoäidin opastuksella songpyeon-riisikakkuja. Riisikakut tehtiin
riisijauhotaikinasta, josta tehtiin ensin pallo. Tämä pallo symboloi
täysikuuta, joka oli syyspäiväntasauksena. Sitten taikinastapallosta tehtiin
pieni kuppi, johon laitettiin papumössöä sisään. Sitten taikina kurottiin
papumössön päälle ja riisikakusta muotoiltiin puolikuun muotoinen. Puolikuu symboloi
yhtä korean rikkaimmista ja vahvimmista kuningaskunnista. Tarun mukaan Silla-kuningas,
jonka symboli oli puolikuu, voitti taistelussa toisen kuninkaan, jonka symboli
oli täysikuu. Tämän takia korealaiset ajattelevat, että puolikuu symboloi valoisaa
tulevaisuutta ja voittoa. Myös tästä syystä korealaiset perheet syövät
puolikuunmuotoisia riisikakkuja Chuseokin aikana.
| Riisikakkujen täyte. |
| Höyrytyskattila ja neulaset. |
| Valmiit riisikakut. |
| Riisikakut ja neulaset olivat erittäin tahmeita. |
Oli tosi mahtavaa viettää perinteistä juhlaa korealaisessa perheessä!! Lisäksi viisi vapaapäivää on ollut ihan jees, mutta nyt pitää alkaa tehdä ensiviikon läksyjä ja ensimmäistä opetustuokiota Suomen kulttuurista yläkoululle. Moi. :)
| Meidän porukka. |

Aika ihanaa, että pääsit perheen luo näkeen heidän juhlapäivänviettoa perhepiirissä. :)
VastaaPoista